Великие даты с 20 по 26 января

«Суббота для человека, а не человек для субботы»
+ Работать в воскресенье и церковные праздники - грех! Кто не слышал этого утверждения?! Одна из десяти знаменитых заповедей Моисея, которые он получил от Господа на горе Синай, гласит: «Помни день субботний, чтобы святите его. Шесте дней работай и делай всякие дела твои; а день седьмой суббота - Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих…»
В итоге дошло до того, что ко времени  Рождества Христова суббота фактически стала днем ничегонеделания. Появился даже лимит на расстояние, которое человек мог пройти в субботу: переступив порог своего дома, можно было сделать не более 2 000 шагов. Нельзя было разводить огонь, чтобы приготовить пищу, кормить животных и т. д.
+ Ко времени земного служения Иисуса Христа для большинства израильтян самым главным в заповеди о субботе стала ее обрядовая сторона. В Евангелии описано немало случаев столкновения религиозных учителей Израиля с Христом из-за того, что Господь нарушал субботний покой в его буквальном законническом толковании (например, исцелял неизлечимо больных). Однажды Христос спросил религиозных учителей народа: «Должно ли в субботу добро делать или зло делать?» Всем было очевидно, что исцелить человека от неизлечимой болезни - это добро. «Суббота для человека, а не человек для субботы», - сказал Христос. Вот почему церковь отвергла буквальное, иудейское исполнение заповеди о субботнем покое.
+ Библия не говорит, какие именно дела запрещены. В традиции церкви воскресенья и праздники не являются днями, в которые «нельзя работать». Это народное представление, а не церковное. Данная заповедь о субботе была установлена для того, чтобы люди помнили о своем Творце, прославляли Его в своих делах, но не для того чтобы быть рабом этого дня.
+ Воскресенья и праздники надо выделять из ряда прочих и не стоит делать дела, которые можно отложить. Православная церковь не одобряет работу в субботу и воскресенье лишь в том случае, когда человек не помнит о Боге, а занимается исключительно своими делами, даже если они очень важные, нужные и добрые. Эти дни надо посвящать Богу: прийти в церковь, причаститься, почитать дома Библию или духовную литературу. «Но если человек не идет в церковь, не молится дома, не читает Писание, а бездельничает весь день, то это не есть соблюдение праздника и никому такое «празднование» не нужно», - считают священники. В таком случае работа сама по себе, хотя бы и в праздник, не хуже пустого провождения времени и уж, конечно, лучше греховного убийства времени в пьянстве, разврате, азартных играх и т. п.